Declaracion de Independencia de América latina y del Caribe del 19 de abril de 2010

6 de mayo de 2009 por Luis Britto García


DECLARACIÓN DE INDEPENDENCIA DE AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE DEL 19 DE ABRIL DE 2010

PREÁMBULO

Nosotros latinoamericanos y caribeños

Huérfanos de los caminos

Descendientes de los éxodos

Expulsados de los confines

Fugitivos de los infinitos

Gotas de todas las sangres

Herederos de todos los yugos

Inquilinos de las fosas comunes

Tataranietos de los genocidios

Habitantes de la desmemoria

Náufragos de la humillación

Ahítos de asco

CONSIDERANDO

Que nadie puede negarnos el derecho a ser nosotros

Que ninguna boca requiere que otra hable por ella

Que nuestra mano no debe estrangularnos

Que idea impuesta no es idea

Que quien piensa es libre

Y quien oprime, esclavo

NOS PROCLAMAMOS

Irrevocablemente libres de toda Conquista y Reconquista y Corona

Irreversiblemente independientes de toda Dependencia

Ecológica, Social, Económica,

Política, Diplomática, Militar, Cultural

Habida o por haber

Venida o por venir

Pensada o impensable

Criaturas del Reino de la Libertad

¿ACASO CINCO SIGLOS DE DESTRUCCIÓN DE NUESTRA AMÉRICA NO BASTAN?

Pronunciamos por siempre libre el cuerpo de nuestra geografía

Declaramos exentos de sobreexplotación nuestros recursos;

Proclamamos la sustentabilidad, la conservación, el reciclaje

Respiramos con los impolutos pulmones del mundo

Rescatamos de toda privatización la sangre de nuestras aguas

Declaramos cuerpo propio la tierra, los bosques, los minerales

Órganos nuestros para nuestras necesidades

Exento el amor del contaminante y del desecho tóxico

Nuestra biodiversidad inmune a la patente y al exterminio

Absueltos de la hipoteca sobre el genoma humano

Desencadenados de concesiones a las transnacionales

Hijos de la Tierra de donde surgimos y hacia la cual regresamos

¿ACASO QUINIENTOS AÑOS DE DEPENDENCIA NO BASTAN?

Declaramos abolido el oligopolio sobre el trabajo

El dividendo sobre la infamia

El monopolio sobre el sudor

El latifundio sobre la sangre

La esclavitud de la deuda Deuda Deuda multilateral La que es debida al Banco Mundial, al FMI, a los bancos de desarrollo regionales como el Banco Africano de Desarrollo y a otras organizaciones multilaterales como el Fondo Europeo de Desarrollo.
Deuda privada Préstamos contraídos por prestatarios privados sea cual sea el prestador.
Deuda pública Conjunto de préstamos contraídos por prestatarios públicos. Reescalonamiento. Modificación de los términos de una deuda, por ejemplo modificando los vencimientos o en relación al pago de lo principal y/o de los intereses.

La servidumbre de la especulación Especulación Actividad consistente en buscar ganancias bajo la forma de plusvalía apostando por el valor futuro de los bienes y activos financieros o monetarios. La especulación genera un divorcio entre la esfera financiera y la esfera productiva. Los mercados de cambios constituyen el principal lugar de especulación.

No reconocemos diferencia de raza ni etnia ni casta ni clase

Ni hombres ni pueblos vendidos como esclavos

Ya no más rematados comprados ni alquilados

Hipotecados ni subarrendados ni dados en prenda

Ni subastados ni pignorados

Libres del Libre Comercio

Protegidos contra Tratados de Protección de Inversiones

Desempaquetados de Paquetes

Recetados contra Recetarios

Escapados de usura y especulación

Liberados de capitales golondrinas, que no volverán

Por siempre libres de la pobreza

Dueños de la riqueza que creamos

Amos todos de industrias que producen para todos

Proclamamos la Moratoria Universal de la Deuda Odiosa Deuda odiosa Según la doctrina jurídica de la deuda odiosa, teorizada por Alexander Sack en 1927, una deuda es «odiosa» cuando reúne dos condiciones esenciales:

1.- La ausencia de beneficio para la población: la deuda no fue contraída a favor del interés del pueblo y del Estado, sino en contra de esos intereses, y/o a favor del interés personal de los dirigentes y de las personas próximas al poder.

2.- La complicidad de los prestamistas: Los acreedores sabían (o tenían la capacidad de saber) que los fondos prestados no beneficiarían a la población.

Para Sack, la naturaleza despótica o democrática de un régimen no debía tenerse en cuenta. Una deuda contraída por un régimen autoritario debe, según Sack, ser reembolsada si ésta sirve a los intereses de la población. Un cambio de régimen no autoriza el cuestionamiento de la obligación que tiene el nuevo régimen de pagar las deudas del gobierno precedente, salvo si éstas fueran odiosas.

[Extractos] del Tratado jurídico y financiero por Alexander Nahum Sack, ex profesor agregado a la Facultad de Derecho de la Universidad de Petrogrado.

A partir de esta definición «conservadora» de deuda odiosa, otros juristas y movimientos sociales, como el CADTM, ampliaron esta definición teniendo en cuenta, especialmente, la naturaleza del régimen que contrae la deuda y la consulta que se hace, o no se hace, a los parlamentos nacionales para la aprobación o la concesión del préstamo.

De manera especial, citemos la definición de deuda odiosa utilizada por la Comisión para la verdad sobre la deuda griega, que se apoya, a la vez, en la doctrina de Sack, y también en los Tratados internacionales y los principios generales del derecho internacional.

Así que una deuda odiosa responde a:

1.- Una deuda contraída en violación a los principios democráticos, que comprende el asentimiento, la participación, la transparencia y la responsabilidad, y ha sido empleada contra los más altos intereses de la población del Estado deudor, mientras el acreedor sabía, o tenía capacidad de saber, lo precedente.

O a lo siguiente:

2.- Una deuda que tiene por consecuencia negar los derechos civiles, políticos, económicos, sociales y culturales de la población, mientras el acreedor sabía, o tenía capacidad para saber, lo precedente.

De cada quien según su corazón y a cada cual según su humanidad

Exentos de la servidumbre hacia la divisa

Intercambiando en un mismo signo la infinitud de los signos

Por único valor el trabajo

Por único trabajo la felicidad

Ante la agonía del orden de la infamia

¿ACASO CINCO SIGLOS SIN SOBERANÍA NO BASTAN?

Por la sangre derramada libres

Por la carne engendrada soberanos

Zafados de los pactos que entregan aguas y aires

Libres del fariseo que monta leyes como cepos para esclavizarnos

Anulada la sentencia leprosa que nos unce a la ley y al tribunal extranjeros

Arrojados los fariseos del juzgado y los burócratas del Palacio

Libres de los tributos recesivos que perdonan al rico y sacan el ojo al pobre

Desagregados del Impuesto al Valor Agregado

Salvados de los Tratados contra la Doble Tributación que arrancan las entrañas al
latinoamericano y exoneran de impuesto al extranjero

Inmunizados contra el político con un bolsillo y diez lealtades

Borradas las fronteras entre América Nuestra y Nuestra América

¿ACASO CINCO SIGLOS DE INVASIONES NO BASTAN?

Proclamamos la Independencia Permanente

Pueblos en armas y armas del pueblo

Ejército del pueblo y pueblo ejército

Implantamos la legítima defensa de la dicha

Nunca más hincados los puñales de las bases militares foráneas

Sanados de la herida de las intervenciones

Salvada la patria de la planta insolente del mercenario extranjero

Borrada la huella del marine

Expurgados de paramilitares y paragobiernos y paratribunales

Purgados de narcopresidentes y narcobingos y narcocasinos

Redimidos del juicio del Cartel y la ley del sicario

Inmunes contra el Terrorismo de Estados

Ya no más desaparecidos ni falsos positivos

Ni desplazados ni Madres enlutadas

Irreductibles en el deber sagrado de la Rebelión

Integrados en alianza defensiva propia

Antes coordinados siempre hermanados

En defensa de la frontera sin fronteras

Ni bloqueos ni escisiones ni secesiones

No queremos Republiquitas, ni aldeítas

no anhelamos parroquias ni feudos

La Patria Grande para el Pueblo Inmenso

Para nosotros la Patria es América

¿ACASO CINCO SIGLOS DE ANTICULTURA NO BASTAN?

Fugitivos de la mazmorra del caletre

Incrédulos de toda divinidad que no se eleve a humana

Creyentes del evangelio del pan y de la letra

Libres del pecado mortal de la ignorancia;

Convencidos de que la sabiduría sólo sabe bien al compartirla

Redimidos de la enseñanza tarifada;

Por siempre absueltos de la pedagogía de la servidumbre;

Bautizados en el santo credo de la curiosidad

Irreductibles en la rebelión de la originalidad;

Ahítos de los frutos de la ciencia del bien y del mal:

Exentos de la cultura de puertos

Prófugos de la maquila del pensamiento

Inmunizados contra la franquicia intelectual

Descalzos de las hormas de la academia exquisita

Saneadores del prostíbulo de la industria cultural

Sin concesiones sobre la mente ni el espacio radioeléctrico

Dueños de medios que enseñan a no tener dueños

Convertidos el pueblo y el mundo en aulas

Herreros de la fusión de la ciencia y la conciencia

Inmersos en la humanidad de las Humanidades

Irrevocablemente amos de la voz conque hablamos

Estremecidos en la eucaristía de la palabra

Empecinados en el vicio de pensarnos

Conquistadores del sueño de la propia imagen

Mirándonos en el espejo de las aguas del pueblo

Libertinos de la fiesta de la Idea

Sangres unidas en la Hermandad de la Invención

Luces encendidas para las Américas

Signos para quien nos comprende

Y para quien no, deslumbramiento

Pensar esta Independencia es vivirla

Vivirla es conquistarla

Patria Grande y Vida

¡Vencemos!

Fuente :http://luisbrittogarcia.blogspot.com




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